Великий пост. Готовимся: от души – к телу

У православных идет Великий пост. Накануне журналист «ТР» пообщалась с епископом Нижнетагильским и Невьянским владыкой Феодосием.

Разговор шел о смысле и значении поста для христианина и многом другом.

– Как вам тагильчане? Смогли найти общие интересы?

– Не забывайте, я много лет прожил рядом с настоящими сибиряками. Вот они – суровый народ.

А тагильчане – душевные, искренние люди. Целеустремленные, в чем-то себе на уме, в хорошем смысле этого выражения. С творческим потенциалом.

– Владыка Феодосий, на ваш взгляд, в чем основной смысл Великого поста? Многие отказываются от пищи животного происхождения, кто-то стремится совершать добрые дела, третьи обращаются к молитвам. Что важнее: духовная или телесная подготовка?

– Заповедь соблюдения поста есть первая заповедь, полученная человеком по его сотворении в раю.

Согрешил Адам, нарушив Божию заповедь – вкусив плоды запретного древа, и человеческое естество повредилось грехом.

В восприятии поста некоторые идут на крайности. Понимают его сугубо телесно.

Но пост не разгрузочная диета, а нравственное очищение.

Многие думают, что пост – это отказ от определенной еды, и глубоко ошибаются.

Пост должен быть сначала духовный, тогда и физический выдержать можно без труда.

Смысл Великого поста – духовное очищение и подготовка к главному христианскому празднику Пасхи – Воскресению Христову.

40 дней Спаситель находился в пустыне, постясь перед выходом на свою проповедь.

Эти 40 дней и называются Четыредесятницей – основным периодом поста, к которому позднее добавились суббота Лазаря и Вербное воскресенье (вход Господень во Иерусалим), а также Страстная седмица.

Любой пост – это путь к Богу. Поэтому во время поста важно дома больше молиться и посещать богослужения в храмах города, исповедоваться, причащаться. Подготовиться к самому светлому празднику – Пасхе.

– Как встречать праздник Пасхи?

– Главное в этот день – посетить пасхальное богослужение в храме.

Только в церкви можно почувствовать всю радость Воскресения Христова. Но стоит помнить, что праздник Пасхи – это не один день.

Пасхальные богослужения в церквях идут полторы недели до Радоницы – дня особого поминовения усопших.

– Мы живем в непростое время. Что вы думаете о происходящих событиях? Что посоветуете обычным людям: как быть сдержаннее в своих высказываниях, как сохранить веру и помочь тем, кто в этом нуждается?

– Мы действительно переживаем сегодня непростой исторический период: все наши мысли, тревоги и молитвы связаны с происходящими событиями.

Но даже в самые трудные времена испытаний наш народ обращался к Богу.

Великий пост – это еще один повод молиться, в том числе о восстановлении мира.

Досье «ТР»

Родился в Москве в 1973 году в семье инженеров.

Детство было самое что ни на есть «советское», о вере ничего не знал.

Первые зерна веры посеяла тетушка, поэтому крестился в осознанном возрасте, когда исполнилось 16 лет.

В 1990 году окончил среднюю школу, в 1996-м – Московский авиационный институт по специальности «Прикладная математика».

Два года служил в ракетных войсках стратегического назначения.

После армии устроился помощником прораба в строительно-монтажное управление № 3 Москвы.

В феврале 2000 года поступил послушником в монастырь Архангела Михаила села Козиха Ордынского района Новосибирской области.

Спустя полгода пострижен в монашество с именем Феодосий в честь препоподобного Феодосия Печерского.

24 мая 2001 года в Вознесенском кафедральном соборе Новосибирска архи-епископом Новосибирским и Бердским Тихоном рукоположен в сан иеродиакона, 17 июня в храме Всех святых, в земле Российской просиявших, Новосибирска – в сан иеромонаха.

Весной 2002 года стал настоятелем прихода равноапостольского князя Владимира в Новосибирске (подворье монастыря Архангела Михаила с. Козиха).

В 2001-2005 гг. заочно обучался в Томской духовной семинарии, а потом еще пять лет в Киевской духовной академии.

23 марта 2010 года назначен руководителем комиссии по делам монастырей Новосибирской епархии и вошел в состав епархиального совета.

Решением Священного синода от 28 декабря 2011 года избран епископом Каинским и Барабинским.

Спустя месяц в Вознесенском кафедральном соборе Новосибирска возведен в сан архимандрита.

Решением Священного синода от 15 апреля 2021 года определено быть Преосвященным Нижнетагильским и Невьянским с поручением временного управления Серовской епархией.

&nbsp &nbsp

Источник